ଆଶା କରାଯାଉଛି ଯେ ଅପ୍ରେଲ ୨ ତାରିଖ ରାତିରେ ଡୋନାଲ୍ଡ ଟ୍ରମ୍ପ ଭାରତ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ନୂଆ ଟାରିଫର ଘୋଷଣା କରିବେ। ଟାରିଫର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଟ୍ୟାକ୍ସ। ଏହା ବିଭିନ୍ନ ଜିନିଷ ଉପରେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ହୋଇପାରେ। ଆସନ୍ତୁ, ଏହି ବାହାନାରେ ଜାଣିବା ମୋଗଲ ଯୁଗରେ ଟାରିଫ ବ୍ୟବସ୍ଥା କିପରି ଥିଲା।
ମୋଗଲ ଶାସନର ପ୍ରାୟ ୩୩୧ ବର୍ଷ (୧୫୨୬ରୁ ୧୮୫୭ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ) ମଧ୍ୟରେ ଅକବର ଓ ଔରଙ୍ଗଜେବ ହିଁ ଦୁଇଜଣ ଶାସକ ଥିଲେ, ଯେଉଁମାନେ ସର୍ବାଧିକ ପ୍ରାୟ ୫୦-୫୦ ବର୍ଷ ଶାସନ କରିଥିଲେ। ସେତେବେଳେ ମଧ୍ୟ ସାରା ବିଶ୍ୱ ସହ ବ୍ୟାପାର ହେଉଥିଲା, ଯେପରି ଆଜି ହେଉଛି। ସେତେବେଳେ ମଧ୍ୟ କର ବ୍ୟବସ୍ଥା ଥିଲା ଓ ଆଜି ମଧ୍ୟ ଅଛି। ସେହି ସମୟରେ ବିଭିନ୍ନ ଶାସକମାନେ ନିଜ ନିଜର କର ବ୍ୟବସ୍ଥା ପ୍ରଣୟନ କରିଥିଲେ ଓ ଆଜି ମଧ୍ୟ ଏହି କାମ ଚାଲିଛି।
ଯେଉଁ ଢଙ୍ଗରେ ଟ୍ରମ୍ପ ଜାନୁଆରୀରେ ଶପଥ ନେଇ ତୁରନ୍ତ ତାଙ୍କ ଦୁଇ ପଡ଼ୋଶୀ ଦେଶ କାନାଡା ଓ ମେକ୍ସିକୋ ଉପରେ ନୂଆ ଟାରିଫ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ ଏବଂ ଧୀରେ ଧୀରେ ସେ ନିଜର ପରିସର ବଢ଼ାଇ ଚାଲିଛନ୍ତି। ଆମେରିକୀୟ ସଂସଦକୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରି ସେ ଭାରତ ଉପରେ ମଧ୍ୟ ନୂଆ ଟାରିଫ ଘୋଷଣା କରିବାର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିଲେ।
ମୋଗଲ ଓ ସେମାନଙ୍କ ଟାରିଫ
ଭାରତ ଆରମ୍ଭରୁ ହିଁ କୃଷି ପ୍ରଧାନ ଦେଶ ରହିଆସିଛି। ମୋଗଲ କାଳରେ ମଧ୍ୟ କୃଷି ହିଁ ସାଧାରଣ ଜନତାର ଆୟର ଆଧାର ଥିଲା। ସର୍ବାଧିକ ଟ୍ୟାକ୍ସର ଭାର ମଧ୍ୟ କୃଷକଙ୍କ ଉପରେ ହିଁ ପଡ଼ୁଥିଲା। ଏହି କର ଫସଲ ଉପରେ ମଧ୍ୟ କୃଷକ ଦେଉଥିଲେ ଓ ଜମି ବଦଳରେ ଅଲଗା କର ମଧ୍ୟ ଦେଉଥିଲେ। ନଗଦ ରୂପରେ କର ଦେବାର ବ୍ୟବସ୍ଥା ଥିଲା ତ ଉପଜରୁ ମଧ୍ୟ କର ଆଦାୟ ହେଉଥିଲା। ବ୍ୟାପାରୀମାନଙ୍କଠାରୁ ମଧ୍ୟ ଟାରିଫ ଆଦାୟ କରାଯାଉଥିଲା। ଦେଶୀ ବ୍ୟାପାରୀ ହେଉ କି ବିଦେଶୀ, ସମସ୍ତଙ୍କୁ କର ଦେବାକୁ ପଡ଼ୁଥିଲା। ହଁ, ମୋଗଲ କାଳରେ ୟୁରୋପୀୟ ବ୍ୟାପାରୀଙ୍କ ପ୍ରତି ଶାସକମାନେ କିଛି ନରମ ଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ସାଧାରଣ ଭାରତୀୟଙ୍କ ପାଇଁ କଠୋର ଥିଲେ।
ମୋଗଲମାନେ ଲାଗୁ କରିଥିଲେ ଏହି ଟ୍ୟାକ୍ସଗୁଡ଼ିକ
- ଜକାତ: ଏହି କର ଇସଲାମୀ ଆଇନ ଅନୁସାରେ ମୁସଲିମ ବ୍ୟାପାରୀଙ୍କଠାରୁ ଆଦାୟ କରାଯାଉଥିଲା।
- ଖରାଜ: ଏହି କର ଜମି ପାଇଁ ଆଦାୟ କରାଯାଉଥିଲା, କିନ୍ତୁ ଅଣ-ମୁସଲିମ କୃଷକଙ୍କଠାରୁ।
- ଜଜିୟା: ଅଣ-ମୁସଲମାନଙ୍କଠାରୁ ଆଦାୟ କରାଯାଉଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କର। ହିନ୍ଦୁଙ୍କଠାରୁ ଏହି ଧର୍ମୀୟ କର ଆଦାୟ ହେଉଥିଲା।
- ମନସବଦାରୀ: ରାଜ୍ୟର ଅଧିକାରୀମାନେ ଏହି କର ଆଦାୟ କରୁଥିଲେ। ଏହାଦ୍ଵାରା ସେନାପତି ଓ ଶାସକୀୟ ଅଧିକାରୀଙ୍କ ପଦ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ହେଉଥିଲା। ସେହି ଯୁଗରେ ସମସ୍ତ ଅଧିକାରୀଙ୍କ ମନସବ ଶାସକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ହେଉଥିଲା।
- ଆବବାବ: ଏହି କର କୃଷି, ବ୍ୟାପାର ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବ୍ୟାପାରିକ ଗତିବିଧି ଉପରେ ଅତିରିକ୍ତ ଭାବେ ଲଗାଯାଉଥିଲା।
- ଅକବରୀ ଭୂମି କର ବ୍ୟବସ୍ଥା: ଏହାକୁ ଜବତ, ଗଲ୍ଲା ବଖସିନଶକ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଉଥିଲା। ଏହି କର ମୂଳତଃ ଜମି ଉପରେ କେନ୍ଦ୍ରିତ ଥିଲା।
- ଶୁଳ୍କ ଓ ସୀମା କର: ଦେଶୀ-ବିଦେଶୀ ବ୍ୟାପାରୀଙ୍କଠାରୁ ବସ୍ତୁର ଆୟାତ-ନିର୍ୟାତ ଉପରେ ଆଦାୟ କରାଯାଉଥିବା କର।
କିପରି ଥିଲା ଭୂ-ରାଜସ୍ୱ ବ୍ୟବସ୍ଥା?
ଏହି କର ଉପଜ ଉପରେ ଲାଗୁ ହେଉଥିଲା। ଜମି ଦୁଇ ଶ୍ରେଣୀରେ ବିଭକ୍ତ ଥିଲା। ଏକ-ପୋଲାଜ ଓ ଦୁଇ-ପରୌତି। ଏହି ଶ୍ରେଣୀରେ ଏକ ତୃତୀୟାଂଶ କର ରୂପେ ଦେବାକୁ ପଡ଼ୁଥିଲା। ଛଛର ଓ ବଞ୍ଜର ଜମିରୁ ମଧ୍ୟ ଉପଜ ଅନୁସାରେ କର ଆଦାୟ କରିବାର ବ୍ୟବସ୍ଥା ଥିଲା। ଏହାକୁ ଲଗାନ କୁହାଯାଉଥିଲା। ଦୂରବର୍ତୀ ଓ ପଛୁଆ ଅଞ୍ଚଳରୁ ଅନାଜ କିମ୍ବା ଉପଜ ରୂପରେ ମଧ୍ୟ କର ଆଦାୟ କରିବାର ପରମ୍ପରା ଥିଲା।
ତିନି ଭାଗରେ ବଣ୍ଟିତ ଥିଲା ସମଗ୍ର ଜମି
ମୋଗଲ କାଳରେ ସମଗ୍ର ରାଜ୍ୟର ଜମି ତିନି ଭାଗରେ ବଣ୍ଟିତ ଥିଲା। ଏହାକୁ ଯଥାକ୍ରମେ ଖାଲସା, ଜାଗୀର ଓ ସୟୁରଗଲ ଜମି ରୂପେ ଚିହ୍ନିତ କରାଯାଉଥିଲା। ଖାଲସା ଜମି ସିଧାସଳଖ ବାଦଶାହଙ୍କର ହୋଇଥିଲା। ଏଥିରୁ ହେଉଥିବା ଆୟ ସିଧାସଳଖ ରାଜକୋଷରେ ଜମା ହେଉଥିଲା। ପ୍ରାୟ ୨୦ ପ୍ରତିଶତ ଜମି ଖାଲସା ରୂପେ ଚିହ୍ନିତ ଥିଲା। ଜାଗୀର ଜମି ରାଜ୍ୟର ପ୍ରମୁଖ ଅଧିକାରୀଙ୍କୁ ଦରମା ରୂପେ ଦିଆଯାଉଥିଲା। ସୟୁରଗଲ ଜମି ପ୍ରାୟତଃ ଧାର୍ମିକ ପ୍ରବୃତ୍ତିର ଲୋକଙ୍କୁ ଦିଆଯାଉଥିଲା। ଏହା ଅନୁତ୍ପାଦକ ହିଁ ହୋଇଥିଲା।
ମୋଗଲ କାଳରେ ଆମଦାନୀ-ରପ୍ତାନୀ
ମୋଗଲ କାଳରେ ମଧ୍ୟ ଭାରତରୁ ଆମଦାନୀ-ରପ୍ତାନୀ ଠିକ୍ଠାକ୍ ହେଉଥିଲା। ଏପରି ସ୍ଥିତିରେ କର ଆଦାୟ ମଧ୍ୟ ଭଲ ଥିଲା। ସେହି ସମୟରେ ଫ୍ରାନ୍ସରୁ ଉଲ କପଡ଼ା, ଇଟାଲୀ ଓ ଫାର୍ସରୁ ରେଶମୀ ବସ୍ତ୍ର, ଫାର୍ସରୁ କାର୍ପେଟ, ମଧ୍ୟ ଏସିଆ ଓ ଆରବରୁ ଉତ୍ତମ ଜାତିର ଘୋଡ଼ା, ଚୀନରୁ କଞ୍ଚା ରେଶମ, ସୁନା ଓ ରୂପାର ଆୟାତ ହେଉଥିଲା। ଭାରତରୁ ମୁଖ୍ୟତଃ ସୂତା କପଡ଼ା, ନୀଳ, ଅଫିମ, ମସଲା, ଚିନି, କଳା ମରିଚ, ଲୁଣ ଆଦିର ନିର୍ୟାତ ହେଉଥିଲା। ସେହି ସମୟରେ ଆୟାତ-ନିର୍ୟାତ ହେଉଥିବା ବସ୍ତୁଗୁଡ଼ିକରେ ୩.୫ ପ୍ରତିଶତ ରାଜସ୍ୱ ଆଦାୟର ନିୟମ ଥିଲା।
କାହାକୁ ମିଳୁଥିଲା ଲାଭ?
କହିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ ଯେ ସମସ୍ତ ପ୍ରକାରର କରର ସର୍ବାଧିକ ଲାଭ ଶାସକମାନଙ୍କୁ ମିଳୁଥିଲା। କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ରାଜଶ୍ୱ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଁ ଏହି କରଗୁଡ଼ିକ ଲାଗୁ କରାଯାଉଥିଲା। ରାଜକୋଷରୁ ସେନା, ସ୍ଥାନୀୟ ପ୍ରଶାସନ ଓ ଅବସଂରଚନା ଉପରେ ଖର୍ଚ୍ଚ କରିବାର ବ୍ୟବସ୍ଥା ଥିଲା। ମୋଗଲ ଶାସକଙ୍କ ନିକଟତର ଜମିଦାରମାନେ, ବିଦେଶୀ ବ୍ୟାପାରୀମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହାର କୌଣସି ନା କୌଣସି ରୂପରେ ଲାଭ ପାଉଥିଲେ।
ବଡ଼ ଜମିଦାର ଓ ମନସବଦାରମାନେ ମଧ୍ୟ କୃଷକଙ୍କଠାରୁ କର ଆଦାୟ କରୁଥିଲେ ଓ ନିଜର ପ୍ରଭାବ ବଢ଼ାଉଥିଲେ। ବିଦେଶୀ, ଖାସ କରି ୟୁରୋପୀୟ ବ୍ୟାପାରୀଙ୍କୁ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରେ କରରେ ରିହାତି ମିଳୁଥିଲା। ସେମାନଙ୍କୁ କେତେକ ଖାସ ପ୍ରକାରର ଛାଡ଼ ଦେବାର ବ୍ୟବସ୍ଥା ମଧ୍ୟ ଥିଲା। ଏହା କାରଣରୁ ସେମାନେ ଦୁଇଗୁଣା ଲାଭ ପାଉଥିଲେ।
କାହାକୁ ହେଉଥିଲା କ୍ଷତି?
ମୋଗଲ ଶାସନ କାଳରେ ସର୍ବାଧିକ କ୍ଷତି ଓ ଶୋଷଣର ଶିକାର ହେଉଥିଲେ ଗରିବ କୃଷକ ଓ ଶ୍ରମିକ। ନାନା ପ୍ରକାରର କର କାରଣରୁ ଏହି ଶ୍ରେଣୀର ବହୁତ ଶୋଷଣ ହୋଇଥିଲା। ଅନେକ ଥର ବିଦ୍ରୋହ ମଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲା, କିନ୍ତୁ ସେହି ସ୍ୱରକୁ ଦବାଇ ଦିଆଯାଇଥିଲା। ସୀମା ଶୁଳ୍କ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ କର କାରଣରୁ ସ୍ଥାନୀୟ ବ୍ୟାପାରୀଙ୍କ ପାଇଁ ବ୍ୟାପାର କରିବା ମହଙ୍ଗା ହୋଇପଡ଼ୁଥିଲା, ଯାହାର ଲାଭ ବିଦେଶୀ ବ୍ୟାପାରୀଙ୍କୁ ମିଳୁଥିଲା। ହିନ୍ଦୁ ଓ ଅନ୍ୟ ଅଣ-ମୁସଲିମଙ୍କ ଉପରେ ଜଜିୟା କରର ଅତିରିକ୍ତ ଭାର ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କୁ ଭିତରୁ ଝାଙ୍କାରି ଦେଉଥିଲା, ଭାଙ୍ଗି ପକାଉଥିଲା। ଇତିହାସ ସାକ୍ଷୀ ଦେଇଛି ଯେ ଲୋକମାନେ ଭୋକରେ ଛଟପଟ ହେଉଥିଲେ ମଧ୍ୟ କର ଦେଇଥିଲେ। ନ ଦେଲେ ମୋଗଲ ଶାସକଙ୍କ ଅଧିକାରୀମାନେ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ପୂରା ଅତ୍ୟାଚାର କରିଥିଲେ।
